El marco teórico en que se desarrolla esta propuesta sobre el Grupo “Mito”, se afilia a los estudios culturales o históricos, mediante los cuales, la esencia del hombre contemporáneo es un entramado histórico producto de la transdisciplinariedad de los distintos compartimentos de la cultura. Esta metodología me parece particularmente pertinente y necesaria en el caso de “Mito”, cuyos miembros siempre tuvieron la conciencia de “estar en situación”, de ser el producto dialéctico de una historia social concreta que involucra lo cultural, lo estético, lo literario, lo político, lo ético, lo educativo.domingo, 6 de mayo de 2012
EL MITO COLOMBIANO
El marco teórico en que se desarrolla esta propuesta sobre el Grupo “Mito”, se afilia a los estudios culturales o históricos, mediante los cuales, la esencia del hombre contemporáneo es un entramado histórico producto de la transdisciplinariedad de los distintos compartimentos de la cultura. Esta metodología me parece particularmente pertinente y necesaria en el caso de “Mito”, cuyos miembros siempre tuvieron la conciencia de “estar en situación”, de ser el producto dialéctico de una historia social concreta que involucra lo cultural, lo estético, lo literario, lo político, lo ético, lo educativo.
El marco teórico en que se desarrolla esta propuesta sobre el Grupo “Mito”, se afilia a los estudios culturales o históricos, mediante los cuales, la esencia del hombre contemporáneo es un entramado histórico producto de la transdisciplinariedad de los distintos compartimentos de la cultura. Esta metodología me parece particularmente pertinente y necesaria en el caso de “Mito”, cuyos miembros siempre tuvieron la conciencia de “estar en situación”, de ser el producto dialéctico de una historia social concreta que involucra lo cultural, lo estético, lo literario, lo político, lo ético, lo educativo.
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